最終ページにこれまでの連載一覧があります ■ なぜ「密」なのか 密教は文字通り秘密仏教とも呼ばれ、秘密の教えである。 一般の仏教は経典など文字によってすべての人々に教えが開かれているが、密教が一般的な仏教と異なる点について、空海は『弁顕密二教論』で次の3つの原則を示している。 法身説法（宇宙生命体である大日如来が説いた教え）、果分可説（すべての森羅万象における真理は明らかにできる）、即身成仏（この身を通して仏となれる）である。 密教は人間の感覚的なものを重んじている。 曼荼羅、密教法具、灌頂（戒律や資格を正統な継承者になるために授ける儀式）における印信（師僧である阿闍梨が秘法を弟子に伝授した証拠の書状）や三昧耶形（さまざまな仏を象徴する物）など象徴的な要素が核となり、それらを授かれば、他者には示してはならないという掟がある。 さらに密教の「密」には2つの意味がある。 一つは隠れているもの、あらわれていないものを指し「密」は万物の奥に隠れている、というものである。 もう一つの「密」の意味は、膨大な要素が詰まっているという意味である。つまり、存在する様々なもの、森羅万象の真諦がぎっしりと詰まり、それらはすべての根源をなす。 その万物を生じさせる「密」は人間にも宿る。 人に宿る「密」とは身体そのものである身密、生じる音である語密、意識の意密の3種類。 それは、宇宙を構成する要素と同じであり、人と宇宙の物質や現象は同じ要素で生成され、それは私たちの発する音も、また宇宙に生じる音と同じであり、私たちの意識も宇宙の意識と同じであることを意味する。
宇宙は世界の本体。その世界の至る所に微塵の世界がある。 その微塵の世界に住む私たちは宇宙と直結することで、その霊威を得て世界の実像をはっきりと見ることができる。 それは、根本原理さえ把握できれば、普通の人が思いがけないような多方面で、能力を発揮できるということを示す。 「感応相助（かんのうあいたすくる）の功（こう）、妙（たえ）なる矣哉（かな）」『遍照発揮性霊集』 宇宙生命である如来と人が互いに通じ合う、その功悦はすばらしく妙味であると、空海は表現している。 ■ 曼荼羅が表す宇宙観 密教では曼荼羅を崇拝する。では曼荼羅とは何か。 それは宇宙の旋律とその世界秩序を 模式図であらわしたもので、曼荼羅には様々な種類や形態のものがある。 真言密教の曼荼羅は金剛界曼荼羅と胎蔵曼荼羅が象徴的なもので、これは多くの曼荼羅が、金剛界曼荼羅と胎蔵曼荼羅の2つの曼荼羅に集約されたことを意味する。 そして、この2つの曼荼羅が合一されると、さらに様々な世界が生じてくる。 金剛界曼荼羅が男性的原理（精神・理性・方便）つまり陽の原理を表し、胎蔵曼荼羅は女性的原理（肉体・感情・般若）である陰の原理をあらわす。 金剛界は空間の世界。胎蔵界は時間の世界をあらわし、それぞれの秩序を示す。 宇宙は空間と時間の2つの相がある。その2つの相を曼荼羅は表現している。
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June 30, 2020 at 04:02AM
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